克爾波羅斯把城池破開了一個(gè)缺口,轟轟倒塌的城墻壓住了不少玩家,他們化為白光飛向了復(fù)活點(diǎn)。也有npc慘死,直接🥥🚍⛷被壓成了肉泥……這是沒有辦法的事情,戰(zhàn)爭就是這么殘酷!
“我靠!這是什么東西?”
“地獄三頭犬!”玩家們震驚了。城中突然出現(xiàn)這么📳☔❕⬆💥🛬個(gè)東西,看樣子是敵人!
克爾波羅斯已經(jīng)變成了黑色,依舊有著三頭……似乎📢🎼之前的尸體,是一個(gè)幻像👥🍲。
野蠻人也沒有客氣,雖然知道這不是自己的救兵,但是對🕶方確實(shí)幫了自己一方的大忙,呼喊著沖進(jìn)了城池。這種沖擊不是人類的npc弱小身軀可以抵抗力的。
人類npc🥥📟一方根本沒有任📸🕵何的防備,甚至因?yàn)榍懊娴摹盎瘜W(xué)武器”進(jìn)攻,魔魔法炮都沒有起到丁點(diǎn)的作用,就這🌑🤯樣,被攻下了。
短兵相接,人類根本不🗾🍀👕是野蠻人🚬的對手,人類的重裝騎兵,也只能在比較寬闊的地方可以施展,輕騎兵更是需要空間和距離。在沒有城池和⛴🐺⛽一定保護(hù)下,人類npc就像捆住四蹄待宰的羔羊……
不過人類的開始使用城中的建筑進(jìn)行略微的抵抗……效果不明✒🎙🛌顯。魔法對野蠻🚱🍺人還是造🤓🕵成了一定的傷害,不過只是暫時(shí)延緩了對方的腳步。
野蠻人此次的指揮官在城外❌🚣十分興奮,它怎么也沒有想到,人類的城池中間會有“內(nèi)亂”。這幫了他一個(gè)大忙。本來是先遣隊(duì)??船F(xiàn)在的情況,可以拿下祝你不部隊(duì)的功勞。
沖進(jìn)城池的野蠻人并沒有大開殺戒,只是控制著各個(gè)要害位置,準(zhǔn)備迅速取得城池的控制權(quán)。這一點(diǎn)似乎和🏆🤯野蠻人的名字很不相符,聽到這個(gè)沒有絲毫“人味”的名字,破城之后應(yīng)該是屠城……起碼也要開開殺戒……
封建社會兵匪一家,軍人之所以積極攻城略地是因?yàn)槟軌蛟趧倮畷r(shí)到處洗劫民宅而發(fā)財(cái),官兵在鎮(zhèn)壓叛亂的時(shí)候也經(jīng)常洗劫百姓家,經(jīng)過連場激戰(zhàn)基本都?xì)⒓t了眼,在城破之時(shí)無法明確城中有多少投降與抵抗。繼續(xù)揮刀🚧砍殺、一路掠奪財(cái)物是平常不過的事情。因此兵災(zāi)之劫向來都是老百姓最大的苦難。歷朝歷代中,軍隊(duì)靠殺立威,所到之處,殺戮成性。血流成河,掠奪成災(zāi),雞犬不留,根本不管老百姓的死活。南宋名將岳飛以“凍死不拆屋,餓死不擄掠”為治軍之本,在民間傳頌千古,少有軍隊(duì)能一直深受老百姓的愛戴。
但是野蠻人沒有……甚至和華夏建國初的軍隊(duì)還要守紀(jì)律。這也是蠻大圣的一個(gè)策略,⌚🤬他不是之前野蠻人首領(lǐng)的蠻族,而是一個(gè)較為理性蠻猿。
這也是有神王和沒有神王的差別,也是神王到底是什么種族的差別。如果不是蠻大圣??赡軙胁煌慕Y(jié)果。同樣的,沒有這樣的紀(jì)律,蠻大圣也不可能迅速收復(fù)前🌓📴面的城池。
馬蠻大圣曾經(jīng)親眼看到過一幕幕🦌🥚🔘屠城的🈴🗼😀事情發(fā)生。
屠城的代價(jià)相當(dāng)慘痛。很多人打仗只是為了功名,屠城不光會給人留下歷史惡名,在當(dāng)時(shí)也會相當(dāng)受人詬病。屠城的作用有兩個(gè),一是報(bào)復(fù),二是恫嚇。如果一貫屠城的話,會遭致拼死抵抗,以后重建和統(tǒng)治占領(lǐng)區(qū)也會很困難。如果文🍃🐠化受到破壞,那惡名會永載史冊。只要是大腦稍微清醒些的人。只會在很有限的條件下使用這種極端的手段。
現(xiàn)實(shí)歷史上有過一些例子。
亞歷山大僅屠忒拜一城,用于震懾全希臘,惡名遺留至今。而且在之后🌊🍜的征戰(zhàn)中再也沒屠過城。
秦國初期🐣⏫一律屠城,結(jié)果遭致六國拼死抵抗。呂不韋調(diào)整政🔘⏪🤜策,停止屠城。統(tǒng)🏨一事業(yè)才能繼續(xù)進(jìn)行下去。
項(xiàng)羽一路屠城,當(dāng)時(shí)就飽⛴受詬病。為此楚懷王不讓他往去關(guān)🌓Ⓜ🐟中。劉邦打下關(guān)中后的表現(xiàn)是一個(gè)正面典型。
克爾波羅斯并🚢沒有和云肆他們對峙。只是在破開城門之后,迅速逃離的現(xiàn)場,野蠻人也沒有進(jìn)行阻攔,這可是幫助他們攻城的“功臣啊……”
金幣香兒眼淚嘩嘩的,已經(jīng)復(fù)活,但還是抱著探探和有容乃大在哭泣🍑。這是誰也沒有想到的事情,一個(gè)乖乖的小狗,竟然是克爾波羅斯脫身的計(jì)謀。
云肆看著在旁邊已經(jīng)變身的阿爾文和只剩下背影的克爾波羅斯,知道🤵為什么阿爾文之前尾聲對它不友好的,這是來自神奇物種的本能,而玩家,是看數(shù)據(jù)的。
“叮……克爾波羅斯黑暗之王出現(xiàn)在大陸上,所有的勇士可以擊殺。斬下克爾波羅斯的腦袋,會🧀受到豐厚的獎勵(lì)……”
這是一次全服通告,所有人都能聽到。大家開始并不明白克爾波羅斯是什么東西,😈🥛👃但是系統(tǒng)竟然💔🐁🌫進(jìn)行了一次介紹,這是從買來沒有過的事情。
“在易莫拉的世界,神魔兩族的遺跡之下,一直存在著守衛(wèi)神魔遺物的神奇種族……他們身上攜帶者神魔的力量,并且把守護(hù)遺跡作為自己一生。光明守衛(wèi)已經(jīng)消失🐑,黑暗再也沒有平衡的力量。所以……他來到主世界。他的到來同樣會影響到世界的平衡……勇士們…🦌🍗🍃…夏現(xiàn)在到了成為真正屠魔者出現(xiàn)的時(shí)候了……克爾波羅斯位置播報(bào)……繁星草原,坐標(biāo)996351、123564。🥑🎴🎪”
云肆看到系統(tǒng)提示,知道這是一個(gè)“大劇情”但是為什么自己這些人沒有收到懲罰,也沒有受到獎勵(lì)?這是他百思不得其解的地方。難道🔮🔟🙁是🖨🦂功過相抵?更加不可能,這種做法在現(xiàn)實(shí)中很多年前就拋棄了。
這和阿爾文吃掉的東西很重要,那件東西的消失,直接引發(fā)了指引之地世界的傾斜。由于關(guān)系到一個(gè)神王,云肆這些玩家,不夠資格參與到其中。充其量只是📀一個(gè)引發(fā)者罷了。”老大,我們怎么辦?去把克爾波羅斯干掉!”山丹丹以一邊問著云肆,一邊用眼睛打量著金幣香兒。那家伙還在哭。
“還是稍等一下吧!”云肆📘🏤覺得,克爾波羅斯能使用這樣的方式逃出來,說不定會有什么目的。系統(tǒng)每十分鐘一次的位置報(bào)告,也能讓人們準(zhǔn)確知道他的一舉👭🍴🗯💆一動。
“看看其他人是🍈🥪怎么打算的!”云肆決定按兵不動……
無際城中的玩家四散而逃,⚽🚗😸他們可沒有勇氣直接面對野蠻人的🚂大軍,人類npc雖然有著抵抗嗎,但是已經(jīng)很弱。軍隊(duì)中依舊有一些含有野蠻人血統(tǒng)的人類,在一股氣勢傳來的時(shí)候,紛紛放下了武器。
遠(yuǎn)處出現(xiàn)了烏云,嘩嘩的大雨開始下降,其中夾雜的一😫📓種令人毛骨悚然的氣勢。
云肆覺得😋這是蠻大圣造成的,大雨就像打掃衛(wèi)生一樣,宣布這片地盤已經(jīng)屬于自己所🆔有。在雨水的澆灌下,無際城區(qū)域相輔出現(xiàn)了一種先前不曾擁有的活力。
眾多擁有野蠻人血統(tǒng)的人類開始覺醒,紛紛變化,身體想氣球一樣生長。云肆隊(duì)友們野蠻人神聲望是非🕟🎅🤾常高的,所以可以站現(xiàn)場進(jìn)行查看。
大家終于知道野蠻人如此多🗺📷的軍隊(duì)是從何而來🚗的。
云肆突然被卷入立刻一個(gè)空間。
他對于空間的理解很深,感覺自己并沒🥁🚮🤱有離開原地,只是意識離開了那里。也可以說有一種意識侵入了他的大腦,現(xiàn)在,他的意識和對方的意識空間中相遇了。
他看到了蠻大圣,心中暗嘆🙀,你這是要鬧♋🚤哪樣?樣子怎么還和孫悟空這么像呢?
用《西游記》原文形容:身穿金甲亮堂堂,頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根,足踏云鞋🔓皆相稱。一雙怪眼似明星,兩耳過肩查又硬。挺挺身才變化多,聲音響亮如鐘磬。
《西游記》成書后,雖流傳數(shù)百年,但普通讀者對于其中人物故事的來源演變一直不甚了了,活像它本來就是“石頭縫里蹦出來💛個(gè)孫猴子”一樣?!皩O悟空”究竟是何方神圣,才作為一個(gè)嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)問題擺在桌面上。
經(jīng)過人們的研究,其一出自新野猴戲,它距今已有二千多年的歷史。新野出土的大量漢畫磚上,除了雜技、游戲之外,猴子、狗和人在一起狩獵、嬉戲的精彩畫面屢見不鮮。到了南北朝時(shí)期,猴戲已在新野盛行。明清時(shí)期,新野民間玩猴就已經(jīng)較為流行。那時(shí),玩猴🤵者多半將這營生作為養(yǎng)家糊口的生計(jì)門路而代代相傳?!段饔斡洝分写罅康剡\(yùn)用了新野的方言,如新野人稱“餃子”為“扁食”稱動物“不安靜”為“骨冗”等,此類方言在《西游記》中比比皆是,足見吳承📄🔰🦁恩對新野的民間習(xí)俗了🎑📍解之深。
其二,胡僧。“猢猻”為“胡僧”的訛稱。當(dāng)時(shí),西域普遍信仰佛教,唐僧在西域碰到幾個(gè)胡僧是不稀奇的。🏷🥕老百姓向來有把一些名字喊轉(zhuǎn)的習(xí)慣,把“胡僧”喊成“猢猻”也是📑可以理解的。在中原人眼里,胡人體毛發(fā)達(dá),基本上屬于進(jìn)化不完全類型,把他們看成猴子,即為“猢猻”。而且,胡人性格直爽,跟“悟空”也很象。綜上所述,孫悟空原型為胡僧。研究學(xué)術(shù),有時(shí)候不能鉆書本,西游記作為市民話本小說,本身就是個(gè)通俗的東西。
野蠻人……和這種說法中的“胡人”極為相似。
也有學(xué)者認(rèn)為,在“取經(jīng)”故事漫長的流變過程中,人🎆⭕🗼們逐漸將釋悟空的名字與傳說中陪同唐僧取經(jīng)的“猴行者”的名字聯(lián)系并捏合在一起,逐漸形成了“孫悟空”的藝術(shù)形象。!~!
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